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　　 神仙们都是由人修成的,就像人是由猿或猴修成的一样,既然猿类可以进化成人类,那么人,也同样可以进化成神仙。当人修成神仙之后,便能上天入地,长生不老,呼风唤雨,高人一等。为什么呢?因为当神仙看人的时候,人就不再是人了,就和我们今天看到一个大猩猩时的感觉是一样的。

　　所以,想当神仙,是一种进步的想法。不想当神仙的人,就不太怎么像是一个好人。那么,怎样才能成为神仙呢?大圣人们、大善人们早就给出了方法:修道,可以成为神仙,念佛,也可以成为神仙。 因此,神仙就分成了两大派:要么成道,要么成佛。只要真正的弄懂了道家的经典,或是坚定地信仰如来佛理论,就都可以修成神仙。

　　 道与佛是两个完全不同的世界。但是,他们都是神仙。

　　 对于我们一般人来说,许多人都肉眼凡胎,分不清佛与道,反正他们都是神仙嘛,其实不然,他们是有区别的,跟错了人,走错了路线,你可就惨喽。所以你要看清楚:

　　道派神仙的元首是玉皇大帝,佛派神仙的领袖是如来佛祖。玉皇大帝是住在天上的,如来佛祖是住在地上的；玉皇大帝住在天上的金阙云宫,如来佛祖住在地上的西牛贺洲；玉皇大帝的办公室叫灵霄宝殿,如来佛祖的办公室叫雷音宝刹；玉皇大帝统管天上地下四大部洲生灵。如来佛祖却脱离了他的管辖,自己另拉了一队人马出来干。

　　玉皇大帝的手下有:三清天尊、四大天王、五岳五斗、六丁六甲、二十八宿、三十六将。天庭之内,尽是太古英雄、上古名将。天庭之外,又设九司三省,北极四圣。另有附属小天庭若干。又有各路真人、游神、散仙,不计其数。如来佛祖的座下有:四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、大小尊者圣僧、亿万无量无边无数诸佛。

　　这两大派,遂形成道与佛两大阵营。 既然成为神仙有两种方法、两条途径,那么,凡人在修行的时候,就有了选择,可以选A,也可以选B。既然凡人有了选择,那么,这两大派就必然要发生争夺,以鼓励更多的人加入到自己的阵营里来,使自己的阵营更加强大。

　　凡人把自己收入的一部分贡献给了神仙,(神仙们说是要拿去救济另一部分凡人),当然,不是像缴税那样,而是通过香火的形式自愿的交上去的,玉皇大帝和如来佛祖都在人间设立了最基层的单位,帮他们收取人间的香火钱。所以，佛道神仙为了香火钱，斗争开始了。

　　 如来的第一目的是扩张自己的地盘。 如来佛要向东土传他的经,以扩张自己的势力范围,非常艰难。在唐僧之前,曾经有九批取经人,都以失败告终了,所以如来寻思,要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。

　　 观音菩萨通过市场调查,认为难度有两个方面:一是没有人愿意来取经,二是路途艰难走不过来。因此,观音通过种种手段先将大唐国的皇帝变成“善信”,使皇帝迫切需要这些经,用皇帝来命令唐僧去取经,这样,第一个难度就解决了。第二个担心走不下来，观音菩萨派了很多。

　　 如来要抢天庭的地盘,天庭不可能不管,但在观音的运作下,唐僧取经的性质变成了“奉大唐皇帝之命”了,而不再是“如来要抢地盘”了,合理合法了,这一招实在是高。

神仙不能永生是西游记的根本矛盾

　　神仙也有寿命？没错，神仙的基本寿命是500年，过了年限没有蟠桃等增寿就要“挂”了。另外，神仙和妖精的区别只在“有没有编制”。有编制的神仙只要乖一点，都可以吃到蟠桃，没编制的妖怪就只能等唐僧肉。

　　西游记中可以延长寿命的食物有三种:蟠桃、人参果、唐僧肉。可人参果的产量实在是太低,一万年才结30个,唐僧肉只有一个,且不可复制,所以,后两种根本无法满足广大神仙们的需求,只有蟠桃的产量才够数。

　　神仙们的生死问题,都被蟠桃控制着,蟠桃被道派控制着,因此,道派是所有神仙们的最高统治者。而佛派要想摆脱道派的控制,首先就得摆脱蟠桃的控制。蟠桃宴其实就是一个奖惩大会,听话的,奖果果吃,不听话的,贬下界去。

　　玉皇大帝为什么要用孙悟空看管蟠桃园?有人说是玉帝昏庸无能,不会用人。这是说不通的,不要说玉帝,就是任何一个凡人、儿童都知道猴是偷桃的,玉帝会不知道吗?猴子偷桃,这是常识。 又有人说,玉帝故意让孙悟空偷桃,再在蟠桃会上宣布罪名,乘机除掉他。这种解释也有点道理,可是,有这个必要么?真的要除掉孙悟空,方法多种多样,又何必要糟蹋浪费那么多蟠桃呢?所以,这也不完全正确。

　　他是玉皇大帝啊,没得点狠气,他能当所有神仙的领导?你真的以为玉皇大帝还斗不过一个孙悟空? 事实是蟠桃没了， 那么,叫孙悟空看管蟠桃园的真相，就只有一种合理的解释:玉皇大帝要借孙悟空之手,毁掉蟠桃，并且毁掉蟠桃大会。

　　吃一个蟠桃可以增加500年寿命,可蟠桃会却是每年开一次的,为什么不隔几百年开,而要年年开?这就明确地说明了赴蟠桃会的人是以地上的神仙为主,而天上的神仙仅仅只是作陪。天上一年,地上就过去了365年,天上两年不开蟠桃会,地上的神仙绝对要死掉一大。

　　玉皇大帝想着，地上佛派的势力发展得甚为猖獗，对付他们最好的办法就是不给蟠桃他们吃。但是,在天庭注册了的神仙们平时都要给玉帝拍马屁,听调遣,玉帝则定期给他们吃果果,延寿命,一直就是这样的,玉帝又怎么好意思单方面毁约呢?

　　既然没有什么正当理由,那就来个意外事故。所以啊,他是故意让孙悟空去偷的,并且怕他偷不完,还帮着他偷。三千六百株果树,该要结多少果子?我们只按一棵树结100个果果算,3600棵树少说也有360000个果果,一只猴子怎么可能偷吃的完。但是,直到后来七仙女来的时候,才发现蟠桃都没了,仅剩下两三篮了。

　　 负责看园子的人并不是只有孙悟空一个人,还有土地、锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士、齐天府仙吏等等一大帮神仙天天都在园子里,难道桃子就这样没了？这一帮人应该更早发现蟠桃失踪了,他们应该立即向玉帝汇报,但是没有,玉帝既不过问,也不追究。 这就只能说明是他们自己把蟠桃私藏了,然后全部栽赃到孙悟空的头上。孙悟空即使一个也没偷,还是要追究他的责任,因为是他在负责管理这件事。

　　所以这次的蟠桃会,大家都扑了空,很气愤。俱不就座，都在那里乱纷纷讲论。观音菩萨带头道:“你们都跟我去见玉帝。”玉帝对观音菩萨说的很清楚:今年的蟠桃会是“虚邀”大家啦,没有果果吃啦,我现在调了十万天兵正在捉孙悟空，那只猴子太厉害啦,我的损失太惨重。

　　这是玉皇大帝将计就计。天上拒给蟠桃,佛派面临灭门之灾,金蝉子于危难之际,舍身取义，把自己的身躯贡献出来,在一个阴天的时候,被他们活活地蒸熟了,大家放松了身体的每一个部位,心情愉快地一人吃他一块肉,得以延寿。从而使佛派挺过了危机,度过了劫难。

　　 如果说“抢地盘”还可以商量，那神仙“不能永生”才是派系斗争的根本矛盾。到了生死存亡之际，佛派还能坐得住吗？在吴承恩笔下，观音菩萨一手操办了唐僧传经之路，壮大了佛派的实力。

佛祖与道祖在残酷竞争中 最终相互妥协

　　唐僧取经的路上，少不了道教派别妖精的骚扰。金角大王、银角大王更是拿了太上老君的法宝下凡，可以轻松取了师徒四人的性命。 还有太上老君的坐骑青牛精兕大王,他捉了唐僧并不吃,他究竟想干什么?孙悟空打不赢他,到处请救兵。

　　第一次,兕大王说:“这猴子铁棒被我夺了，想是请得救兵来也。”第二次,兕大王说:“你这泼猴，又请了什么兵来耶？”无论孙悟空请什么救兵,兕大王都没有意见,总想看他请的是谁,可后来听说只他一人没请什么兵时,兕大王就恼火了:“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀，你还不识起倒！去了罢！”

　　 兕大王当然是不会吃唐僧的,因为他每次得胜回府,都要欢庆一番,吃的是蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，香喷喷的羊酪，大碗宽怀畅饮。酒宴已经吃了四、五席了,也没有吃唐僧肉。可见,他说“你那三个和尚不久便要宰杀”就是在恐吓孙悟空:你不要绕来绕去了,我已经等的不耐烦了,快把你们最厉害的那个家伙找来说话!

　　孙悟空这次并没有请观音菩萨,因为他看出来了,观音菩萨也胜不了那个圈儿。那个圈子实在太厉害了,来什么,收什么,没什么能克制得了它。所以孙悟空直接去找如来佛。 如来佛听说后，将慧眼遥观，早已知识，对行者道：“那怪物我虽知之，但不可与你说。你这猴儿口敞，一传道是我说他，他就不与你斗，定要嚷上灵山，反遗祸于我也。”

　　那妖怪敢到灵山来闹事,连如来佛都怕他!为什么?因为他是太上老君故意放出来挑衅的。何况这件事,兕大王无错,唐僧师徒理亏,先偷了人家的衣服,这走哪都是说不通的。如来佛敢上去帮忙打么?!要真打起来,道祖就要和佛祖斗法了,那就是佛道两派大火拼了。

　　有许多人都想知道究竟是如来佛厉害,还是太上老君厉害,请不要问这么严重的问题,今天我来告诉大家,两个都厉害,这两个人是不能斗法的,他们就像两个国家的总统一样,手里都是有超级法宝核武器的,一旦打起来,不管谁厉害,大家都得一起爆消玩完。所以,你永远都不可能知道究竟是谁更厉害。

　　那么,如来佛是怎么摆平这件事的呢?他派十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助战,罗汉比菩萨还差,能打的赢兕大王么?如来佛为什么要派必败的人去呢? 事实上,金丹砂根本就陷不了兕大王,一交手,金丹砂也被兕大王收去了。其实,兕大王在没用圈的时候,金丹砂也没能陷住兕大王。这个结果如来佛是知道的,所以如来佛在事先特意秘密吩咐降龙、伏虎二位罗汉,那妖魔神通广大，如失了金丹砂，就教孙悟空去找太上老君，必可一鼓而擒也。

　　这里面就存在问题,如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君?而是要先失了金丹砂，再去找太上老君?如来佛早以给出了两种答案: 1.直接叫孙悟空去找太上老君的后果是:那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命! 2.失了金丹砂再去找太上老君的后果是:必可将那妖怪一鼓而擒获!

　　两种决然相反的结果,居然是取决于是否失了“金丹砂”。

　　我们再看,太上老君是怎么来的?是在听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的!收伏兕大王后,是兵器的都还了,金丹砂却没有还。

　　金丹砂究竟是什么?原著中有很详细的描述,可惜无人能参透!“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”那么,金丹砂不是刀兵,不是水火,乃是无情之物,可以遮天盖地,一亮出来,便能逞豪华,叫人眼生花。世上除了钱之外,再没有更符合这些特征的了。

　　如来佛果然佛法无边,钱一打过去,魔王自然就走了。如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”,我们知道,真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的,能够叫下人去开的柜子,一般装的都是公物。十八罗汉开的这个宝库,就应该是一个公共财物保险柜,一粒“金丹砂”,就相当于一座金山,一次性就送了太上老君十八座金山,书上写的明明白白,这些罗汉是奉法旨来逞豪华的,不是来斗殴的。

　　太上老君当然是满意的。故事结尾写到:“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转。”

　　老君是笑着把牛儿牵回去的,他的牛儿为他争了气,刀兵不怯,水火无功,他把唐僧掐住不放,凭你用什么武器,莫想!不拿钱出来是不行的。你不是要传经吗,那好,你得分我一半的利润,是结亲还是结冤，由你自己选择,“均平物我”了，方能合你西天本愿。

　　 唐僧这一关是如来佛花钱买过去的。否则取经的故事到此就结束了。大家看西游记,最容易犯的一个通病就是人物一出场,便想当然的认为谁厉害,其实不是滴,不经过一番博弈、较量,有谁知道会是什么结果呢。

　　佛祖与道祖在残酷的竞争中,双方终于相互妥协了,佛道并存的格局就此而定。从此之后,两家相安无事,再无争战。

　　（摘录自吴闲云《西游记未解之谜》，搜狐文化郭冠华编辑整理）