设置ysj.tv为首页 |

作为商业社会的香港，其繁荣稳定是建立在一定基础的法治建设和良好的社会道德规范之上的。虽然国际化的香港商业活跃，即使崇尚「笑贫不笑娼的社会精神」，但香港是在法治和良知基础上的发展。社会风气良好，强调社会道义，赚了钱的也不会随意任性，不少人会做善事，以二次分配的方式帮助有需要的人士。但如今的香港，在政治化标签下，社会风气每况愈下。占领事件以后，不惜违法冲击政府，旺角街头暴力冲突，都带坏了社会环境。愈益政治化，去法治化，让人们心中的恶念少了约束，社会冷漠、道德沦丧的事例不时有见。

看到报章刊出悲惨故事，果栏搬运工明叔惨遭私家车撞毙，这位涉嫌危险驾驶夺人性命的司机，涉酒后驾驶，而且已经是第二回了，刚被处罚停牌后复牌二周。司机只图自己一时所快，完全不顾路人的生命安全，不顾法律的规定，丧失伦理道德。让一个家庭失去了重要生活柱，让妻子失去了丈夫，孩子失去了父亲。

更为可悲的是，明叔手手推车上卅三箱生果被撞翻，现场满地的橙子及其它水果。途经的市民不顾社会道德，冷看未寒的尸骨，各施其技，蜂拥而上，尽管有人喝止「死过人，唔好执」！但都阻止不了那帮人心中贪利的魔鬼，又搬又抬又执，死者女儿伤心的批评该班人不知礼仪荣耻，只求有利可图，不理会交通意外遭成的他人死活，还有死者家人的感受。没有同情人的那些香港市民，没多久就把散落一地的数千水果哄抢完毕。

在这些小利面前，那些香港人展现了人性的丑恶。水果是有物主的，没经物主同意，即使是路上捡拾，都触犯香港法律。退一步说，就算物主不想要了，遇到在拼命工作失去生命后的遗物，有点良心，有点人性的香港人都会懂得，将物品收集好，交还给死者家属，多少是给人安慰，让死者安心。可惜的是，这些起码的良知，在这些贪利者面前荡然无存。

人心冷漠，在政治化以后的变的更为严重了。香港基督教女青年会一项调查发现，有近四成长者乘搭交通工具时不被让座，一周内获让座三次以上的更只得百分之六。有长者因身体不适向乘客求「座」反遭恶骂，甚至有长者要刻意不将头发染黑，以求获得让座。有六成五长者不知港铁及巴士分别设有优先座及关爱座。即使知道，亦只得一成半受访长者会主动要求占用关爱座人士让位。机构建议，港铁应优化关爱座措施，如在车厢内外增贴大型标贴丶在广播系统及电子屏幕板增加让座告示。政府则应在公众教育上担当牵头角色，制作电视宣传片。

虽然，让座也不见的是什么大事，况且网络时代走到哪里，年轻人都低着头照顾着自己的手机，对周边及他人的需求变的不关心了。长此久往，香港助人为乐的社会风气会走下坡。香港的伦理道德会受到伤害。
「伦」是指人与人之间的恰当关系，「理」是规范或准则，「伦理」是指人际关系中所共同遵循的规范，是人类是非善恶的标准及行为准则。所以伦理可以说是人与其他人、事、物之间的关系，存在人们心中的一套价值观与行为准则，指出甚么是对的、甚么是错的。这些规范过去一直是香港人的核心价值，香港之所以可以成为一个有秩序的国际都市，和香港人植根自身的伦理，守护自己的价值有关。伦理一旦失守，香港前景堪虞。